20天探秘多彩贵州之旅-安顺（6）

早上叫了拼车去旧州古镇，本来打算去云龙屯堡的，当地人推荐我去云峰屯堡，因此返回时去了下云峰屯堡

旧州古镇：明代屯兵而形成的村落古镇， 走进去很熟悉的结构，与江南很相似的建筑风格。旧时曾时安顺的州府所在地，统领着黔中区域的大大小小的屯堡。 古镇很幽静，人很少，店家开门的也比较少 ，慢悠悠走走逛逛，很舒服。

古镇有四条街，西街和南街相对比较繁华， 东街和北街比较稀落

石板铺就的街道两边是石头垒成的各种院落 ，沿街有挖掘小沟 流水潺潺

西街的饶家大院： 建于清晚期，坐北朝南，为前后两院相接的四合院，三合院体，是旧州城建筑较早的典型传统明清江南民居风格的大院。 前院狭窄简陋，后院宽敞精致。

这是古宅，看垒成的石头有年代感，岁月的沉淀。

这类型的房是水泥房外加木质的 仿旧

从旧州去云峰时，大巴售票员忘了叫停，让我一来一回又折腾了番，又多了一小时，到云峰屯堡的云山屯已是下午2点多了。因为乡村没有车，全靠走，街道两边都是乡村大别墅，基本上都是大门紧闭，路上偶尔遇到几个当地老人。

屯堡文化系明代从中原、江南随军或经商到滇、黔的军士、商人及其家眷生活方式的遗存

屯堡文化来源于朱元璋大军征南和随后的调北填南。明朝军队征服南方过后，为了统治南方，命令大军就地屯田驻扎下来，还从中原，湖广和两江地区把一些工匠、平民和犯官等强行迁如今贵州安顺一带居住，随着历史的变迁，这些人在亦兵亦民的过程中繁衍生息，既不断吸收当地的生产方式，以恪守各自世代相承的文化生活习俗，久而久之，就形成了如今我们称之为"屯堡文化"的这样一种独特的文化现象，他既执着地保留其先民们的文化个性，又在长期的耕战耕读生活中，创造了自己的地域文明。屯堡人的语言经过数百年变迁未被周围的语言同化；屯堡妇女的装束沿袭了明清江南汉族服饰的特征；屯堡食品具有易于长久储存和收藏，便于长期征战给养的特征；屯堡人的宗教信仰与中国汉民族的多神信仰一脉相承；屯堡人的花灯曲调还带有江南小曲的韵味；屯堡人的地戏原始粗犷，对战争的反映栩栩如生，被誉为“戏剧活化石”；屯堡人以石木为主营造的既高雅美观又具独特防御性的民居建筑构成安顺所特有的地方民居风格……

安顺屯堡文化最具有代表性的以云山、本寨、雷屯为主的云峰屯堡文化风景名胜区，规模最大的保存最完整的明初文化村落群---云山屯

在下面看还是比较高的，不过爬上顶了就觉得还好

屯堡民居最大的特点是石头的广泛应用。一户民宅就是一座石头城堡，一个村庄就是一座纯粹的石头城，屯堡是一个防御敌人的整体，而屯堡居民就是组成这个整体的每个细胞，既可以各自为阵，又可以互相支援友邻，既保证一宅一户私密性和安全感，同时又维系各家之间必要的联系。

石头建筑的屯堡居民，具有强烈的军事色彩，村寨内部的巷子互相连接，纵横交错，巷子又直通寨中的街道，形成"点、线、面"组合的防御体系。靠巷子的墙体，留着较小的窗户，既可以采光，又形成了遍布于巷子中的深邃枪眼。低矮的石门，有一夫当关，万夫莫开的军事功能。这一切无不显示当时战争所需的建筑构成和屯军备武的思想。屯堡村寨中，至尽残存着许多垛口、炮台。

2023.3.3 王若飞故居 始建于清初，是我国老一辈无产阶级革命家王若飞出生和居住过的地方 是正房、南北厢房和对厅房组成的明清四合院，院内铺以红板壁、木窗户、石级阶梯，设有石砌花坛鱼池等

王若飞故居对面就是安顺茶城，逛了逛了解了当地普定县的朵贝茶

姨奶奶外孙女带我逛了逛，晚上一起吃了当地小吃，然后去看了下姨奶奶。（本来姨奶奶邀请我去她家吃饭，我想了下她年龄90岁了，疫情还是有反复，小心为好，就短时间见了一面）